酒業作為中國傳統實業，已經有了上千年的發展歷史了。春秋戰國時代，就已經開始征收酒稅了。當然那個時代的酒的制作工藝不算精良，特別是糧食的發酵工藝還有對酒的色澤還有待進步。但是酒業的商業化卻是相對較早的。而且到了西漢年間，大詩人司馬相如當壚賣酒，更是讓酒聲名遠播。酒就像水一般，很早的時候就發明了果酒，米酒等。仿佛昭示著我們的人民不甘生活寂寞如水。古代時候的酒當然不像我們現在那些家喻戶曉的酒品牌，比如30年茅臺，五糧液，洋河等知名品牌的白酒。然而想帶人對古代文化的追逐卻沒有停下腳步。
就像我們常說的，沒有金剛器別攬瓷器活。然而很多酒企為了突出企業的傳承特色，不管有沒有那個歷史故事，都會生搬硬套進去。顯得企業的文化層次有多么深厚。其實殊不知，因為做企業不只是看中的文化，更多的是這個企業本身可以帶來的是什么？比如我們談到茅臺酒就知道。原因不僅是因為“國酒”的名號，更多的是對品質的追逐。文化只是茅臺酒的一個附加值。就像我們因為茅臺酒才熟知茅臺鎮，也因為茅臺酒而對貴州省感到熟知。不是因為地域文化而知曉的茅臺酒。
如今的酒企，恨不得將一些好的歷史文化故事都搬到自己的企業文化中去，恨不得企業一開始就有著傳承了數百年的文化歷史。但是酒發展到了今天，真正能夠打動消費者味蕾，促使消費者打開口袋的因素還是酒本身的價值。不管哪家酒企的文案再厲害壓不過酒本身的質量。當年山東的孔府宴還有標王秦池的覆滅不都說明了一個問題：發展的機會轉瞬即逝，抓住機會就可以成就一番霸業。當年的廣告之王，如今秋風蕭瑟。文化堆砌之失是誰之過？過度追捧著與酒本身無關的因素，反而在質量上失了大乘。自然不會長久的發展下去。
文化堆砌的毛病已經由來已久，人人都看到茅臺酒的成功，看到30年茅臺附帶著著的歷史文化附加值，卻不曾深入的研究過茅臺酒背后的技術進步。茅臺酒價格表始終都占據著中國高檔酒的地位，但是不妨礙人們對它的追捧，除了口味，更重要的是茅臺酒的與時俱進，在工藝上精于學習，工于創新。
甚至有的白酒企業打出的名號，拉出的名人做噱頭，展示出與眾不同。然而卻是生搬硬套出來的文化，始終都變成了似驢非驢，似馬非馬的“四不像”。這樣的發展有什么意思，經銷商，消費者的要求越來越高。也許他們并不附庸風雅，學習古代詩人那般追求感受。更多的是對酒本身的口味的喜好。特別是在白酒業迎來黃金發展時期，酒業自然也會更加偏愛那些能夠帶來發展機會的酒企。對于這場競爭，我們也且看且珍惜。